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川端康成は?1899年6月14日に大阪市北区花町で生まれた。父は医师で医院を开业していたが、谷堂と号し、汉诗、文人画などをたしなんだ。川端家はかなりの旧家で、财産もあったが、祖父に死なれてから、康成はまったくの孤児になった。このような生い立ちは彼の生涯と芸术に决定的な影响を及ぼした?彼の文学はこの少年期に陥った不幸の中から、人间としての自覚と夸りをつかみなおしていく手段であり、过程であったといってよい。「私の孤児は、私について言う论者のすべてが刺す点で、???私は论者にさからひはできない?私自身がずいぶんとその感伤にあまえた少年であっただろう」と、彼自身晩年にかいている。

伊豆の旅で出会った踊り子の淡い恋を作品化したのは、その初期代表作の『伊豆の踊り子』である?この短篇は、作者の体験に直接基づいている点では私小説といってよいが、この?私」が主人公と言うよりむしろ语り手であり、描写の主眼が题目の示すように「踊り子」におかれている点が、前の时代に见られぬ新しさであった?主人公をこのような自己丧失にみちびいたのは、彼の「孤児の感情」であった。ひがみと甘えの交错に自分を见失い、考えすぎに疲れた据えた旅に出た青年にとって、素朴な踊り子一家の情热な好意が回生の粮になった。土の香りのする牧歌的な恋爱が、早熟な自意识に苦しむ青年の救いとして展开される点に、この小説の生命と现代性がある。

だが、?回生の粮」になってもらうために、踊り子は処女でなければならない。作品に次の一节がある。

彼に指さされて、私は川向こうの共同汤のかたを见た。汤気の中に七八人の裸体がぼんやり浮かんでいた。

暗い汤殿の奥から、突然裸の女が走り出してきたかと思うと、脱衣场の突鼻に川岩岸へ飞び降りそうな恰好で立ち、両手をいっぱいに伸ばして何か叫んでいる。手拭もない裸だ。それが踊り子だった。若桐のように足のよく伸びた白い裸身を眺めて、私は心に清水を感じ、ほうっと深い息を吐いてから、こと子と笑った。子どもなんだ。私たちを见つけた喜びで真裸のまま日の光のなかに飞び出し、爪先で精一杯伸び上がるほどに子どもなんだ。私は朗らかな喜びでことことと笑いつづけた。头が拭われたように澄んてきた。微笑がいつまでもとまらなかった。

踊り子の髪が豊かすぎるので、十七八に见えていたのだ。その上娘盛りのように装わせてあるので、私はとんでもない思い违いをしていたのだ。

ときに、旅芸人の生活の里面をのぞかせても、それは「わびしさ」と第三者が情绪的に感じられる范囲を越えてはいけない。

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