第I卷（阅读题，共70分）

甲  必考题

一、现代文阅读(9分，第小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。

自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身以自身为本位，与人无关。而自然作为环境，它就失去了自己的本体性，成为人的价值物。一方面，它是人的对象，相对于实在的人，它外在人。但另一方面，当它参与人的价值创造时，就不是人的对象，而是人的一部分，或者说是人的另一体，在这个意义上，环境与人不可分。自然当其作为人的价值物时，主要有两种情况：一是作为资源，二是作为环境。资源主要分为生产资源和生活资源。人要生存和发展，必须要向自然获取生产资源和生活资源，但是必须有个限度，超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。一般来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的；而将自然界看出环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。

对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。家的首要功能是居住，居住可以分为三个层级：宜居、利居、乐居。当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市，保护历史文化名城等诸多主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境保护。而“利居”任然没有摆脱将环境当作资源的观念。环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。只有“乐居”，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的，而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。亲缘性，说明环境与人共生的关系。情感性，说明环境与人的内在心理的关系。文化性，说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味，浓缩提炼了人类文明的精华，真正体现了家园感。

家园感的实现离不开对环境进行建设。环境建设有两种指导理念：一是功利的原则，二是审美的原则。两个原则必须是统一的，且应以审美原则为主导，也就是说可以将工程建设转行为景观建设，让工程既有利于人们的生产与生活，又有利于人类的审美。此外，家园感的实现也离不开环境保护。环境保护一是需要科学技术，二是需要理念。在诸多关于环境保护的理念中，“审美的环境保护”理念有积极意义。这里“美”的构成是丰富的，既有来自生态方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。这样，“审美的环境保护”不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护，而且高于“真”的保护。比如，城市中的湖水被污染了，按“真”的保护，主要在治理污染，在一定程度上恢复它的生态平衡；而按审美的保护原则，不仅要治理污染，还要进一步做一些美化，如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。

环境作为人的家园，既是空间的，也是历史的。我们应该适度开发自然资源，高度重视保护自然资源，并努力建造乐居的环境。（摘编自陈望衡《环境美学的当代使命》）

1.下列有关“环境”和“资源”的表述，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A.作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物，参与到人的价值创造中。但二者又有所不同。

B.自然作为环境，失去了自己的本体性，成为人的家园。这种情况下，人总是力求实现与自然的和谐。

C.资源外延小于环境，主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取资源的手段，才能使人与自然不再对立。

D.自然作为资源，可以满足人生存和发展的需求，是人掠夺的对象，而不加限制地掠夺会造成严重的后果。

【考点】考查理解文中重要概念的含义。【解析】原文第一段倒数第四行是这样表述的"一般来说，环境比资源外延要大"，倒数第三行"从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的"，选项表述与这两句都不相符。【答案】C

2、下列对原文第二段内容的理想和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.家的首要功能是居住。人类对家的居住功能的追求表现在三个方面，分别是宜居、利居、乐居，其中宜居是基础。

B.利居，任然把环境作为利用的对象，即重视自然作为资源的价值，忽略自然作为环境的价值。

C.乐居既要体现人与环境的共生关系，又要满足居住者对环境的情感认同，还要体现深厚的文化感，三者缺一不可。

D.环境对人的亲和性与人对环境的依恋感是家园感的表现。乐居满足了人在环境方面的全面需要，因而乐居是环境建设的最高目标。

【考点】考查分析概括作者在文中的观点态度。【解析】原文第二段第三行"家的首要功能是居住，居住可以区分为三个层级"，原文表述的是"三个层级"并非"三个方面"。【答案】A

3、根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）

A.由于资源的枯竭会危及人的生存，所以人类要高度重视保护自然环境。但与此同时，适度开发自然资源的工作也不能停。

B.湖岸植树栽花，湖中养鱼建亭等保护环境的做法，不仅美化了我们的空间，而且也让家园感具有了持续性。

C.环境建设的指导原则应强调功利与审美的统一。例如，可以将工程建设转行成景观建设，也就是将审美理念融入工程规划中。

D.“审美的环境保护”理念中“美”的构成是丰富的，它高于科学的“真”的保护，因而保护环境首先要考虑人工美的因素。Ｗww.KaＯ8.CC

【考点】考查分析概括作者在文中的观点态度【解析】原文第三段第五行"这里的'美'的构成是丰富的，既有来自生态方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。这样，'审美的环境保护'不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的'真'的保护，而且高于'真'的保护"，并未强调"保护环境首先要考虑人工美的因素"。【答案】D【方法点拨】解题时一定要仔细阅读原文，将题中选项与原文一一对照，找出异同点再作出判断。[page]

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文阅读下面的文言文，完成4～7题。（19分）

孔觊，字思远，会稽山阴人。觊少骨鲠有风力，以是非为己任。为人使酒仗气，每醉辄弥日不醒，僚类之间，多所凌忽，尤不能曲意权幸，莫不畏而疾之。不治产业，居常贫罄，有无丰约，未尝关怀。为二府长史，典签谘事，不呼不敢前，不令去不敢去。虽醉日居多，而明晓政事，醒时判决，未尝有壅。众咸云：“孔公一月二十九日醉，胜他人二十九日醒也。”世祖每欲引见，先遣人觇其醉醒。

性真素，不尚矫饰，遇得宝玩，服用不疑，而他物粗败，终不改易。觊弟道存，从弟徽，颇营产业。二弟请假东还，觊出渚迎之，辎重十余船，皆是绵绢纸席之属。觊见之，伪喜，谓曰：“我比困乏，得此甚要。”因命上置岸侧，既而正色谓道存等曰：“汝辈忝预士流，何至还东作贾客邪！”命左右取火烧之，烧尽乃去。

徙司徒左长史，道存代觊为后军长史、江夏内史。时东土大旱，都邑米贵，一斗将百钱。道存虑觊甚乏，遣吏载五百斛米饷之。觊呼吏谓之曰：“我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，那能便得此米邪？可载米还彼。”吏曰：“自古以来，无有载米上水者，都下米贵，乞于此货之。”不听，吏乃载米而去。

太宗即位，时上流反叛，上遣都水使者孔璪入东慰劳。璪至，说觊曰：“废帝侈费，仓储耗尽，都下罄匮，资用已竭。今南北并起，远近离叛，若拥五郡之锐，招动三吴，事无不克。”觊然其言，遂发兵驰檄。太宗遣建威将军沈怀明东讨。会稽闻西军稍近，将士多奔亡，觊不能复制。上虞令王晏起兵攻郡，觊以东西交逼，忧遽不知所为。门生载以小船，窜于嵴山村。嵴山民缚觊送诣晏，晏谓之曰：“此事孔璪所为，无豫卿事。可作首辞，当相为申上。”觊曰：“江东处分，莫不由身，委罪求活，便是君辈行意耳！”晏乃斩之东阁外。临死求酒，曰：“此是平生所好。”时年五十一。

4.下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）

A．每醉辄弥日不醒  辄：总是

B．遇得宝玩，服用不疑  疑：怀疑

C．乞于此货之  货：卖出

D．嵴山民缚觊送诣晏   诣：到

【答案解析】B."疑"为迟疑、犹豫之意。

5.下列各组句子中，都属于直接表现孔觊“不嗜财物，能明辨是非”的一组是（3分）（）

①觊少骨鲠有风力，以是非为己任。②世祖每欲引见，先遣人觇其醉醒。③觊呼吏谓之曰：“我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，那能便得此米邪？……”④虽醉日居多，而明晓政事，醒时判决，未尝有壅。⑤不治产业，居常贫罄，有无丰约，未尝关怀。⑥临死求酒，曰：“此是平生所好。”

A．①③④⑤  B.②③④⑥  C．③④⑤⑥  D.①②④⑤

【答案解析】A．②⑥都不是直接表现孔觊"不嗜财物，能明辨是非"。

6.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）（）

A.孔觊曾先后担任过司徒左长史、后军长史、江夏内史等职，后因反叛而被处死。

B.孔觊平生不好宝玩只好酒，常常一个月要醉上二十九天，甚至要求皇帝等他酒醒才可召见。

C.孔觊从不置办产业，生活常常贫困不堪，却不愿接受别人的帮助，甚至把弟弟道存的接济也一把火烧尽。

D.孔觊为人正派,不阿权贵,却听信都水使者孔璪的蛊惑而谋反,落得个身首异处的下场。

【答案解析】D．（A项，司徒左长史一职应在另外两官职之后。B项，"要求皇帝等他酒醒才可召见"错，而是皇帝先派人看他酒醒了才召见。C项，一把火烧尽的不是资助他的财物。）

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）每醉辄弥日不醒，僚类之间，多所凌忽，尤不能曲意权幸，莫不畏而疾之。（5分）

【答案解析】孔觊每次喝醉总是整天不醒，对待身边的同事，常有些欺凌轻慢，尤其不愿违背自己的意愿去曲从侍奉那些权要得宠的人物，那些人无不对他又怕又恨。(翻译出"弥日"、"凌忽"、"疾"各i分，文通字顺2分。弥日：整天。凌忽：侵犯、欺侮。疾：怨恨。)

（2）我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，那能便得此米邪？可载米还彼。（5分）

【答案解析】我在那里三年，离职的时候，连路上的口粮也没有备好。我二弟到那里不久，怎么就能得到这么多的米呢?你还是把这些米装上返回我二弟那里去吧。(翻译出"去"、"未及"、"便"各得1分，文通字顺2分。去：离开。未几：不久，没多久。便：就。)

（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首宋词，完成8~9题。

宋城子

[南宋]李好古

平沙浅草接天长。路茫茫，几兴亡。昨夜波声，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，漫悲凉。

少年有意伏中行①，馘②名王，扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安③双阙远，空怅望，过维扬。

注：①中行：中行说，西汉文帝时太监，后降匈奴，成为汉朝大患。②馘（guó）：割耳朵。③治安：贾谊曾给文帝上《治安策》。

8．从全词看，“徒感慨”“空怅望”分别表达了作者怎样的思想感情？（5分）

【答案解析】（5分）上阕既描写了扬州经过战争劫难后的荒凉景象，又陈述了古往今来的英雄都随着时间消逝的史实，在此基础上，"徒感叹"表现了作者对历史兴衰、英雄已逝的深沉思索与感叹。（2分）下阕作者先写自己见情势的志向远大，但随着时间的流逝，壮志成空，"空怅望"抒发作者年华已逝、壮志难酬的惆怅心情。（3分）

9．这首词主要运用哪些表现手法？请列举出两种，并作简要分析。（6分）

【答案解析】（6分）（1）借景抒情。作者运用单调的景物形成一幅辽远、凄迷的意境，抒发了作者对国事的担忧、惆怅的心情。（2）用典。作者运用"少年有意伏中行'，馘'名王""击楫中流"等典故书写自己年轻时的雄心壮。（3）直接抒情。作者运用"徒感慨，漫悲凉""空怅望"抒发悲伤、惆怅之情。（4）对比。作者把年轻时的远大理想与现在的愿望成空进行对比，写出作者的失落之情。（答出三点即可）

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1），。海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

（2），。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

（3）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。，。（白居易《钱塘湖春行》）[page]

乙选考题

三、文学类文本阅读（25分）

鹰的飞翔

（丹麦）彭托皮丹

这是关于一只年轻的鹰的故事。它还是黄嘴雏鹰的时候，被带到教区牧师的家里。在那儿，好心的人悉心照料它，就像童话故事中的丑小鸭一样，小鹰在嘎嘎叫的鸭子、咯咯叫的母鸡和咩咩叫的绵羊中间长大。人们给它起了个平民的名字叫克劳斯。

它通常在靠近猪圈的一处旧篱笆上歇息，坐在那儿等着女佣。只要老多萝茜一出现，它就会一下子窜到路面上，摇摇晃晃地、以背麻袋赛跑似的滑稽步伐走向装满的食槽。这种步伐是苍穹之王在地面行走时所特有的。

然而有一天，当新鲜的南风吹来了春天，鹰像从前一样，栖息在篱笆上，沮丧地做着梦，突然一阵懵懂的对自由的渴望令它张开翅膀飞翔，这回它不像通常那样掉在地上，而是一下子被升到了空中。一开始它还小心试探着。终于，伴随着一声快乐、野性的尖叫，它扶摇直上，在高高的天上盘旋了一圈。一下子，它明白了做一只鹰意味着什么。

村庄、森林和被阳光照耀的湖泊从它下面经过。鹰向着苍穹越飞越高，飘然陶醉于广阔的地平线和自己翅膀的力量。

突然它停了下来，周围浩大的虚空令它害怕，它落在一处可以歇息的地方。在它的头上矗立着层层岩石，陡峭光秃的石墙上没有一处可用来避风。西方，太阳正置身于猩红的晚霞之中，这预示着风暴与暗夜。

当傍晚的薄雾笼罩了河谷，一股强烈的孤独感袭上了这只高贵的鸟儿心头。沮丧之余，它看到一群牛伴着尖叫声走在回圈的路上，前面就是人类舒适的住所。它收紧翅膀，把喙深深插进胸前的羽毛中，孤零零地立在沉默、荒凉的岩石上。

突然头顶上传来振翅飞翔的声音，一只白喙的雌鹰正在它和傍晚红色的天宇之间盘旋。

年轻的鹰在原地待了一会儿，伸着脖子考虑着这番奇怪的景象，但它的犹豫立刻便烟消云散了。在健壮的两翼有力的拍击下，它冲向高空，一会儿便接近了它的同伴。于是开始了一场群山之上野性的追逐。雌鹰总是在前面高飞，克劳斯尽力赶上，尽管它更沉重而且气喘吁吁。

雌鹰是不是永远也不会停下来？它想着，它快筋疲力尽了，翅膀感到又累又重。

雌鹰飞得越来越高，离深红色的山峰越来越远，呼唤着，诱惑着它跟随。它们来到一片广漠的石头荒野，凌乱的巨石相互颓倾在一起。猛然间它们面前的视野敞开了，流动的云端上，如幻景般，绵延着常年积雪的诡秘地域，那里从未被众生污染，是鹰与寂静的家园。白昼的最后一抹光线似乎在皑皑的白雪上歇息安睡了。它的后面，暗蓝的天幕升起，满是宁静的星星。

克劳斯吓坏了。它停下来歇息在一块石头上，因寒冷和不适而颤抖。看着这白色的幽灵般的大地，它回忆起温暖的篱笆和舒适的家禽院。它还想起了老多萝茜，每当教堂的钟声宣告太阳升起，她就会从厨房里出来，带来热腾腾的食物。

雌鹰的呼唤透过寒冷的空气传来。但是克劳斯无声地鼓起翅膀，偷偷地回去了，开始还有些踌躇，但很快变得迅速而急切，被它的恐惧、它的热望、它甜蜜的渴盼所追逐——家——家——家！

经过一夜执拗的飞翔，直到第二天早上，那可怜的鸟儿才到达牧师的住宅。它在它所爱的家上空盘旋了一段时间，似乎是要确信下面一切如常。

然后它缓缓降落。

但灾难发生了。一个雇工正巧发现了它，而且他也未曾听说克劳斯不见的消息。他赶快跑进屋子里取了枪，藏在一棵树后面，准备在这个被当做家禽窃贼的东西靠近时开火。

枪响了。

天空中飘荡着一些羽毛，死鹰像石头一样笔直地落在粪堆上。如果它是在家禽院子里长大的话，那么即使是鹰的后代也是徒劳无益的。

11．阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）()

A.雏鹰在家禽院子里生活时，受到人们的照料、喂养，整日漫步于鸭子、母鸡和绵阳等动物中，所以在飞翔的时候，他还是会想起曾经拥有的温暖和舒适。

B.起风的日子和雷雨到来之前，“一种模糊的渴望”会让雏鹰的内心苏醒，这一情节暗示着克劳斯这个天空骄子总有一天会扶摇直上、回到鹰的家园。

C.雌鹰的召唤使克劳斯冲向天空，但是它因为长期生活在家禽院而没有飞翔过，累得筋疲力尽，最终只好选择了返回。

D.结尾时这只年轻的鹰被一个雇工打死了，这个偶然性的结局削弱了作品对主题的表达，但还是会让读者的心灵感到震撼。

E.《鹰的飞翔》是一篇引人深思的寓言体短篇小说，这篇作品所要表现的决不仅仅是鹰的悲剧，而是在故事里寄寓了作者对社会、人生的丰富思考。

【参考答案】AE（答A给3分，E给2分，D给1分，B"暗示着……回到鹰的家园"不符合文章主旨；C克劳斯返回不是因为"筋疲力尽"，而是因为贪恋家禽院的温暖舒适；D"削弱了作品对主题的表达"错。

（2）鹰的“飞翔”经历了哪几个阶段？概括每一阶段的鹰的心理活动。（6分）

【参考答案】第一阶段，试飞。内心有飞翔的渴望，也会为掉到地上而满怀困惑，感到羞愧。第二阶段，初飞。由最初的小心试探而变得勇敢，充满快乐，十分陶醉到后来不知所措，孤独沮丧。第三阶段，高飞。由不再犹豫、坚定地飞翔而再次犹豫悲伤、贪恋家禽院。第四阶段，回落。开始还有些踌躇，后来变得急切、执拗地想回到家中。（打出三个阶段即可，每一阶段2分）

（3）小说中多处运用对比的手法，请找出两处并分析这一手法的作用。（6分）

【参考答案】①年轻的鹰与雌鹰的对比。以雌鹰的矫健有力突出年轻的鹰的力不从心，以雌鹰的执着坚定，突出年轻的鹰的踌躇犹豫，突出了在母鸡和绵羊中间长大的年轻的鹰的弱点，写出了即使有雌鹰的召唤，年轻的鹰也难以割舍舒适安逸的生活。

②年轻的鹰与家禽院的动物对比。年轻的鹰出身高贵、充满对天空的渴望，与家禽院那些碌碌之辈相比，具有想要摆脱平庸的高贵品质。（如果答其他对比，言之成理即可。每一对比3分，其中对比的内容2分，对比的作用1分）

（4）作者最后说“如果它是在家禽院子里长大的话，那么即使是鹰的后代也是徒劳无益的。”你是否同意他的观点？结合文本陈述你的观点。（8分）

【参考答案】观点一：同意。一个人即使自身具有得天独厚的优越条件，但如果长期生活在平庸而舒适的环境中，又缺少必要的勇气，就难以摆脱平庸，难以实现自身的生命价值。（或安逸舒适的生活不仅会成为人们追求理想的障碍与阻力，而且还会使人丧失自身的优势甚至导致自身的毁灭）

观点二：不同意。作品中生活在家禽院中的这只鹰不是一只安于现状的鹰，它有"一种模糊的渴望"。它会为"骤然勇猛的冲向天空"后掉在地上而"满怀困惑"，而"万分羞愧"，它有摆脱平庸、改变命运的愿望，这正是这只鹰身上无比宝贵的地方。尽管作者说"如果它是在家禽院子里长大的话，那么即使是鹰的后代也是徒劳无益的"。但是，这篇作品并不是让我们泯灭摆脱平庸的渴望，而是告诉我们想要摆脱平庸的难度以及所必须具备的精神品质。（符合题意，言之成理即可)

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面文字，完成（1）~（4）题。

学问源于乐趣，藏宝最终散尽

曾有一种说法，21世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。

2009年11月28日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世，享年95岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性文化老人的陨落。

王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父亲都曾是朝中大官，母亲出身书香门第。他年轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身名门，拥有很好的教育背景，对书画、陶瓷这些也都较为精通，但是他更关注社会底层的文娱活动，如捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等。然而，他的很多关于这方面的研究却并没有被一般人看成是学问。

王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言：“一个人如果连玩都玩不好，还有可能把工作干好吗？”他被称为“京城第一玩家”.少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫，在京城可算是小有名气。他玩过一只白鹰，是鹰中绝品，当时叫价一百块钱，而当时一袋面粉才两块五。王世襄平生头一次借钱，买走了这只白鹰。

王世襄的心思从小就不在学业上，他对自己的评价是：我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。但启功先生却不认同这种说法，他曾说，王世襄先生的“玩物”是“研物”，许多被人看作是玩的东西，在王世襄眼里都是学问。王世襄曾说：人生价值不在于据有事物，而在于观察赏析，有所发现，使之上升为知识，有助于文化研究。

即使是“雕虫小技”，王世襄都能玩出道道。他曾经出版过《中国金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》等。他收藏的东西除了像家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意，他在这些方面的研究同样也都非常精深。2000年，王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以“锦灰堆”为名出版，书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、舞乐、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。

王世襄于1940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社，在国难频仍的年代，他们在荒野中寻找中华文明存在的久远证据，将历史传统缝合。1945年8月，日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐，王世襄被派遣回北平清查战乱中损失的文物。当时，许多日本和德国文物贩子与收藏家在中国收买文物，伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商，请他们提供线索。他得知河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去，于是通过他父亲的友人找到宋子文详陈原委，最终没收了杨宁史的240件青铜器，其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”、“商饕餮纹大钺”等。

文革时期，王世襄跑到国家文物局，请求文物局的“内行红卫兵”前来抄家，就此保住了大批文物。

王世襄毕生为追回国宝而努力，收藏了那么多宝贝，却在晚年全部拍卖回流到社会。王世襄选择了“散尽”，这些宝贝也有了更多前世今生。

王世襄自称“书呆子”，在“反右”已经开始的情况下，他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越热闹，成为二十世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅致场所。但由于人越来越多，王世襄便将宝物缩回一间漏雨的小屋，将数十件形态、大小各异明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黄苗子专为这张特殊的“大床”写了一幅对联---移门好就橱当榻，仰屋常愁雨湿书，横批---斯是陋室。

有一件物什是王世襄始终珍藏的，那就是他与夫人用了多年的买菜的提筐。2003年，妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中，深情地回忆与妻“提筐双弯梁，并行各挈一”的情景。他还说，到将来自己辞世之后，请人把这个提筐放在他们俩的墓穴中间，能与妻子“生死永相匹”。

（1）下列对传记有关内容分析和概括，最恰当的两项是（）(5分)

A.文章开篇引用一些人的说法“21世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了”，并不是在否定钱钟书国学大师的地位，而是为了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献。

B.文中写王世襄借钱买白鹰一事，以实例说明他的心思从小就不在学业上，而对“玩物”投入热情，也说明了他的“杂”与“通”。

C.王世襄从一开始就秉持研究文化、实现人生价值的理念，有意识地关注“雕虫小技”，《中国金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》《锦灰堆》等书都是其成就的代表作。

D.王世襄毕生为追回国宝而努力，收藏了许多宝贝，却在晚年散尽收藏，这表现出他对国家、对传统文化的热爱，也表现出了他豁达的性情。

E.这篇人物传记以议论为主，间有记叙，展现了王世襄性格的不同侧面。

【答案解析】（1）答D给3分，答A给2分，答B给1分，答CE不给分。

A项"并不是在否定钱钟书的国学大师的地位，而是为了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献"的表述正确但不全面，还隐含着对不能出现像王世襄这样的大家的担忧。B项"也说明了他的'杂'与'通'的表述正确，但"以实例说明他的心思从小就不在学业上，而对'玩物'投入热情的表述错误，写王世襄借钱买白鹰一事是为了证明王世襄是杂家也是通家，他的许多学问最初都起源于乐趣。C项"从一开始就秉持研究文化、实现人生价值的理念"与文不符。E项"以议论为主，间有记叙"的表述错误，应该是以记叙为主，间有议论。

（2）文章写了王世襄的哪些方面？请加以概括。（6分）

【答案解析】1在研究民俗方面，他是杂家也是通家，关注社会底层的文娱活动，不仅仅停留在"玩"的层面，还进行深入的研究，有助于文化发展；2在抢救收藏文物方面，为保护民族文物竭尽心力，收藏广泛，最终却散尽藏宝；3在为人处世方面，生活简朴，为人淡泊，待人热情，重感情。（每点2分，意思对即可）

（3）王世襄有一句名言：一个人如果连玩都玩不好，还有能把工作干好的吗？而他对自己的评价又是：始终是玩物丧志，业荒于嬉。这两句话是否矛盾？请作简要分析。（6分）

【答案解析】不矛盾。前一句的意思是：人天性好玩，对玩投入极大热情，在玩的过程中可以总结知识，凝聚智慧，而如果没有这样的知识和智慧是干不好工作的；后一句是王世襄的自谦之语，也是自得之言；这两句话表明王世襄专注于不被一般人认可的"学问"，却乐此不疲，很有收获。（观点明确2分，分析4分）

（4）这篇传记的标题是“学问源于乐趣，藏宝最终散尽”，既概括出了王世襄的生平，又道出事理，颇有深意。请你就对“学问与乐趣”“藏与散”这两组关系的理解，任选一组，结合全文，谈谈你的看法。（8分）

【答案解析】示例一：学问与乐趣。1"知之者不如好之者，好之者不如乐之者"，兴趣是做学问的动力，带着兴趣去做学问，那么在做学问过程中不仅能获得知识、提高自身的文化修养，还能获得发现、探究、创新的乐趣；2在做学问的过程中，乐趣能产生强大动力，可以化苦为甘，使做学问不再是枯燥的事情，而成为有益的探索过程；3一个人学问成就的大小，往往与他在其中感受到的乐趣成正比。（考生结合自身实际阐释也可）
示例二：藏与散。1对一切藏品而言，藏是暂时的，散是必然的，藏与散是收藏过程中的一对矛盾；2藏是珍爱，也是保护，但并不是个人在物质上的占有；3散是对藏品进行的更合理的再分配，藏品散于社会，让更多人了解其价值，由此可以传承文化；4人对喜爱的东西应该懂得珍爱，藏时竭尽心力，也应该懂得与人分享，散时散得洒脱。（观点明确2分，分析充分6分）[page]

第II卷表达题（30分）

五、语言文字运用（20分）

13、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）（）

A.中美峰会的顺利举行，使一些媒体和专家似乎“猛然间”意识到：将美国和中国往一起拉的力量，一点也不小于让这两个国家分道扬镳的力量。

B.《2010年中国城市房价排行榜》揭晓，杭州房价名列前茅，新房均价达25840元/平方米，创历史最高，北京以22310元/平方米紧随其后，上海19168元/平方米位列第三。

C.农村各地婚丧嫁娶大操大办、一饭千金等现象有所回潮，各种封建迷信活动也有所抬头，这不但加重了群众的精神和经济负担，而且污染了社会风气，影响社会主义新农村建设。

D.收藏品市场本来不大，一两个亿在股市、楼市难有作为，但在收藏品市场里也许就能兴妖作怪，这是参与者必须了解的常识。

【答案解析】A分道扬镳：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。一饭千金：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。名列前茅：比喻名次列在前面。兴妖作怪：比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。

14、下列各句中，没有语病、表意明确的一句是（3分）（）

A.甚至像陈独秀这样曾给党造成血的损失，当他对自己的错误已有认识，并有回党的表示时，周恩来立即着手接洽此事，可惜未能谈成。

B.随着第一季《中国好声音》的完美落幕，观众都开始期待第二季的《好声音》再度归来。但是近日却有消息传出，导师之一的刘欢拒绝参加第二季的《好声音》。

C.近日一则“中山大学将开设超级富豪班,要求报名者平均身家50亿以上”的新闻引发热议,这反映了目前社会一种对贫富资源占有不均，从而出现‘马太效应’的焦虑。

D.南方没有集体供暖企业，只能实行个体式采暖，居民可采用电取暖或燃烧取暖的方式，他们正是通过这种方式解决了取暖的问题。

【答案解析】B（A:成分残缺，像……的人；C："平均"表意不明，另外"平均"后不加约数；D指代不明，"这种"指的是哪种。）

15、把下列语句组合成语意连贯的一段话，填入横线处，最恰当的一项是（3分）（）

语言是人类真正的遗传密码。，。，。，。人类学家会说，把一种语言过去所代表的意义保存下来绝不是为了怀旧，抛弃一个语种就等于断送一个物种，就等于葬送一种文明形态。

①如果说，不同的语言意味着不同的世界②由于语言的存在，人类就不再仅仅居住在“同一个生物环境中”③多一种语言，就会多一种选择、视角、机会和路径④而是生活在“不同的、具有独立意义的现实世界中”⑤就会多一种冲破条条框框和进行自我修复的能力，就会多一份开阔的心胸和对灵魂的关怀⑥那么，语言多样化对人类而言就意味着更宽的视野、更多的自由和更大的空间

A．①⑥②④③⑤B．①③⑤⑥②④C．②⑤①③⑥④D．②④①⑥③⑤

【答案解析】D

16、阅读以下新闻材料，根据要求答题。（5分）

10月16日是“世界粮食日”，今年的主题为“办好农业合作社，粮食安全添保障”。目前亚太粮食问题紧迫，全球饥饿人口数量已接近10亿人，全球1/4饥饿人口在亚太地区。据央视《新闻1+1》报道，我国仅餐饮业一项，每年就要倒掉两亿人一年的口粮。一项有2707人参与的调查显示,94.3%的人感觉身边的浪费现象普遍，92.6%的人认为“公款吃喝”方面的浪费最严重。国家粮食局副局长张桂凤表示，目前我国的粮食问题已不是“供应”，而在“浪费”！她说：“我们国家粮食保证自己没问题，但是这些年我们在调查粮食损失浪费这个环节当中，数字确实比较惊人。我们就想唤起人们节约粮食、爱惜粮食的重视，从我们做起，做节约粮食的模范。”

(1)用一句话概括这则新闻的主要内容。（2分）

【答案解析】我国粮食浪费严重，爱惜粮食从我做起。（2分）

(2)就此现象谈谈你的看法。（不超过50字）（3分）

【答案解析】珍惜粮食就是珍惜劳动，珍惜和尊重农民辛苦的劳动成果,就是关注世界。浪费粮食说明我们珍惜粮食的意识不强，认识不足。要树立全民节约意识，从生活的点点滴滴做起，这样才能推动我们的"节约型社会"向前迈进。（3分）

17、仿照下面的示例，自选话题，另写三个句子，要求蕴含一定哲理，句式与示例相近。（6分）

（1）蜘蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。（2）虾：大红之日，便是大悲之时。（3）天平：谁多给一点，就偏向谁。

【答案解析】示例：瀑布：因居高临下，才口若悬河。锯子：伶牙俐齿，专做离间行为。气球：只要被人一吹，便飘飘然了。钟表：可以回到起点，却已不是昨天。核桃：没有华丽的外表，却有充实的大脑。指南针：思想稳定，东西再好也不被诱惑。花瓶：外表再漂亮，也掩不住内心的空虚。

每写出一句给2分，其中蕴含一定哲理1分，句式与示例相近1分。

六、阅读下列材料，根据要求写一则作文提纲。（10分）

哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，弟子们都来了，哲学家未来。他的弟子们看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

写作提示：这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的"巷战"，才会让一个退出，另一个占据。提示"无"与"有"是两个抽象的概念，材料中要"无草"，则要"有庄稼"，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。