一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）（3分）

A．熨帖/驭车 堤岸/提拔 中肯/中流砥柱

B．缜密/瞠目 栈道/饯行 边塞/闭目塞听

C．滋润/蕴藉 迁徙/歼灭 角色/群雄角逐

D．造诣/逃逸 砧板/粘贴 落枕/落花流水

2．下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是（）（3分）

那位曾经因盗取莫高窟壁画而臭名昭著的兰登·华尔纳在传记里这样写他见到敦煌那些精妙绝伦的艺术形象时受到的震撼，“神佛们是那样地高深莫测，使我第一次意识到为什么我会远涉重洋横越亚美来弄清楚他们的存在。这非凡的美已让我无法使自己带着批判的眼光从事研究。我并非佛教徒，但此时却领受了一次神佛的洗礼。”敦煌就是以这样的魅力让一代又一代艺术家们趋之若鹜，甘愿相守。

A．臭名昭著 B．精妙绝伦 C．高深莫测 D．趋之若鹜

3．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）

A．2011年4月25日上午，来自五大洲的五名大学生在清华大学采集了深圳第26届世界大学生运动会的圣火。代表亚洲大学生的采火使者是来自深圳大学的学生栗璐雅。

B．在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和广东特色的文化产品。

C．珠三角地区工业发达，用电量也不断增长，广州市用电负荷大概是1000万千瓦左右，核心地区的用电负荷约为500万千瓦。

D．不仅“新闻联播”是央视的一个栏目，也是人们捕捉和品读中国政策走向的一个窗口，几十年如一日积淀和保持的风格，更让它成为中国的一个表情符号。

4．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（）（3分）

①然而，我觉得“界面”代替了“纸面”的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重

②之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动

③如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分

④人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代已往细嚼慢咽似的传统阅读

⑤新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧

⑥人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感

A．③④⑤①⑥②B．⑥②④⑤①③C．⑥②⑤③④①D．③④①⑤⑥②

二、古诗文阅读（35分）阅读下面的文言文，完成5－9题。

己亥六月重过扬州记

[清]龚自珍

居礼曹，客有过者曰：“卿知今日之扬州乎?读鲍照《芜城赋》，则遇之矣。”余悲其言。

明年，乞假南游。抵扬州，舍舟而馆。

既宿循馆之东墙步游得小桥俯溪溪声欢过桥遇女墙啮可登者登之扬州三十里首尾曲折高下见晓雨沐屋瓦鳞鳞然无零甃断甓①心已疑礼曹过客言不实矣。

入市，求熟肉，市声欢，得肉，馆人以酒一瓶，虾一筐馈。醉而歌，歌宋元长短言乐府，俯窗呜呜，惊对岸女夜起，乃止。

客有请吊蜀冈者，舟甚捷，帘幕皆文绣，审视，玻璃五色具。舟人时时指两岸曰：“某园故址也。”约八九处。其实独倚虹园圮无存。曩所信宿之西园，门在，题榜在，尚可识，其可登临者尚八、九处。阜有桂，水有芙渠菱芡。是居扬州城外西北隅，最高秀。南览江，北览淮，江、淮数十州县治，无如此冶华②也。忆京师言，知有极不然者。

归馆，郡之士皆知余至，则大欢。有以经义请质难者，有发史事见问者，有就询京师近事者，有呈所业若文、若诗、若笔、若长短言、若杂著、若丛书乞为序、为题辞者，有状其先世事行乞为铭者，有求书册子、书扇者，填委塞户牖，居然嘉庆中故态。谁得曰今非承平时耶?惟窗外船过，夜无笙琶声，即有之，声不能彻旦。然而女子有以栀子华为贽求书者，爰以书画环瑱互通问，凡三人。凄馨哀艳之气，缭绕于桥亭舰舫间，虽澹定，是夕魂摇摇不自持。余既信信，拿流风，捕余韵，乌睹所谓“风号雨啸、鼯狖③悲、鬼神泣”者?嘉庆末，尝于此和友人宋翔凤侧艳诗。闻宋君病，存亡不可知；又问其所谓赋诗者，不可见，引为恨。

卧而思之，余齿垂五十矣，今昔之慨，自然之运，古之美人名士，富贵且长寿者几人欤？此岂关扬州之盛衰，而独置感慨于江介也哉?抑予赋侧艳则老矣，甄综人物，搜辑文献，仍以自任，固未老也。天地有四时，莫病于酷暑，而莫善于初秋。今扬州，其初秋也欤?予之身世，虽乞籴，自信不遽死，其尚犹丁初秋也欤？作《己亥六月重过扬州记》。(文章有删节)

注释：①零甃(zhòu)断甓(pì)：残墙碎砖。②冶华：美丽繁华③鼯狖(wúyòu)：鼯鼠(大飞鼠)、黑色长尾猴。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．然而女子有以栀子华为贽求书者 贽：见面礼，礼物

B．爰以书画环瑱互通问 爰：变更，更改

C．引为恨 恨：憎恨

D．尝于此和友人宋翔凤侧艳诗 和：写和诗

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）（3分）

A.曩所信宿之西园 卧而思之

B.客有请吊蜀冈者 知有极不然者

C.其实独倚虹园圮无存 其尚犹丁初秋也欤？

D.有以经义请质难者 爰以书画环瑱互通问

7．以下各组句子中，全都表明作者认为“客言不实”的一组是（）（3分）

①卿知今日之扬州乎?读鲍照《芜城赋》，则遇之矣。②阜有桂，水有芙渠菱芡。是居扬州城外西北隅，最高秀。③归馆，郡之士皆知余至，则大欢。④江淮数十州县治，无如此冶华也。⑤填委塞户牖，居然嘉庆中故态。⑥予之身世，虽乞籴，自信不遽死，其尚犹丁初秋也欤?

A．①③⑥B．②③⑤C．②④⑤D．①⑤⑥

8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

A．文章开头写在京师的所见所闻。今日扬州正如鲍照《芜城赋》所写情景的说法，引起作者极大关注和悲怆。这一段虽寥寥数语，但意蕴极为丰富，以下的观察、记叙、议论、感慨均由此引发。

B．文章写作者应请凭吊蜀岗，一路所见，故园酒肆，多依然如故，扬州“冶华”独领江淮，不减当年。

C．文章写士人、歌妓造访，亦引起联想而作今昔之比。目的是写士风世情，作者虽已发现今昔之别，但也只能捕捉到昔时的流风余韵，并未发现如《芜城赋》所写的风雨飘摇、一片悲泣的凄惨现象。

D．作者由耳闻目睹、并且抚今追昔，想到以前看到的扬州的情景，体验到扬州虽未败残，但已露衰落之迹，从而浮想联翩，联系个人身世，颇多盛衰之叹。

9．断句和翻译。（10分）

（1）用“/”给下面的句子断句。（4分）

既宿循馆之东墙步游得小桥俯溪溪声欢过桥遇女墙啮可登者登之扬州三十里首尾曲折高下见晓雨沐屋瓦鳞鳞然无零甃断甓心已疑礼曹过客言不实矣

（2）翻译下面的句子。（6分）

①入市，求熟肉，市声欢，得肉，馆人以酒一瓶，虾一筐馈。(3分)

②天地有四时，莫病于酷暑，而莫善于初秋。(3分)

11．补写下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）

（1）锦瑟无端五十弦，。，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）

（2）而或长烟一空，皓月千里，，，渔歌互答，此乐何极！（范仲淹《岳阳楼记》）

（3）元嘉草草，，。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

（4）哀吾生之须臾,；，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）

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三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12-15题。

威胁生命的无价值感

黄国泰

在现代社会生活中，人们看待各人的价值高下，常常以其所获得的成就而定。当人处于事业失败、年老、晚期疾病、经济拮据的状态下，常常会产生无价值感，带来消极的认知。这时，人们常会依次表现出典型的三个K：事业(Karriere)——竞争(Konkurrenz)——崩溃(Kollaps)。

当胜利者、失败者都把市场作为共同的价值尺度，并以此等同于个人的成就时，在竞争中一步跟不上，往往就会陷入内在的空虚与失望。但人的价值与尊严真的能够完全由市场来决定吗？并非如此！

作为一个人，一生成就会有高低，职位会有升降，但人的自身价值尊严却不应等同于职位、财富、名声。对于人的自尊和价值而言，成就既不是充分条件，也不是必要条件。

即使是生长在路边的一丛最最平淡无奇的青草，比起那些漂亮的塑料花来，也要卓越得多，因为它有着任何科学家所无法赋予的东西——生命。比起一个爬卧在乡村小屋地板上身患疾病的小孩来，古希腊最美丽的石雕像又算得了什么呢？后者虽然是美丽的，却是无生命的。这意味着，作为人的价值与尊严不是靠外在的东西赋予的。

生命的无价值感是一种自挫性的思维。事实证明，正确的认知，比传统的心理治疗、药物治疗要有效得多。我们应当用理性的思维来代替那些消极绝望的想法，使人们对人的绩效、价值、尊严获得正确的认知，摆脱追逐名利的社会世俗压力，提供即使在最恶劣的情况下也能支撑人生的力量。这样，就能使人们不仅在成功中，而且也能在失败中，无论健康或患病，有工作能力或无工作能力，都可以骄傲地对自己说：作为人，我是有价值的。

《精神心理学》的作者丹尼什指出，价值感能“将我们与他人、自然和生活的源泉联系起来，帮助我们超越和拥抱生活”。而丧失价值和意义感，则会使人迷恋于过去，困惑于现在，害怕将临之未来。保持心理健康，在人的生命中起着重要的作用，也许当所有其他东西都失效时，它仍能支撑起我们的生命。二战期间，弗兰克曾在德国纳粹的集中营度过了三年的监狱生活，对生命与价值的关注，成为他感悟人生真谛、实现精神成长的重要资源。其中有一幅感人至深的场景，是对一位女俘的描述：

这位女俘自知不久于人世，然而当我同她说话，她却显得开朗而健谈。她说：“我很庆幸命运给了我这么重的打击。过去，我习惯了养尊处优，从来不把精神上的成就当一回事。”她指向窗外，又说：“那棵树，是我孤独时唯一的朋友。”从窗口望出去，她只看得到那棵树的一根枝丫，枝丫上绽放着两朵花。“我经常对这棵树说话。”我急忙问那棵树有没有回答。

——有的。

——它回答些什么呢？

——它对我说：“我在这儿——我在这儿——我就是生命，永恒的生命。”

寥寥数笔，弗兰克的寓意已深蕴其中。

当阴影不再是黑暗，欠缺不再是失败，沮丧不再成为绝望，生命不再畏惧死亡，即使我们真的默默离开世界，一个坟墓又关什么紧要呢？

来源：《读者》

12.下列说法，不符合文意的两项是（）（5分）

A.世俗观点认为，人的成就决定人的价值。所以当人在无法取得成就的时候无价值感就会随之而产生。

B.人自身的价值并不一定取决于成就的高低和职位的升降，也不应与财富、名声有联系。

C.作者认为，生命的价值高于一切。那些没有生命的古希腊石雕像，最多也只能算是美丽的。

D.一个人只要有了理性的思维，就能产生一种支撑人生的力量，人的尊严感也不会从生命中消失。

E.任何成功的人生都会有失败伴随，只要我们不再绝望，即使在生命的尽头也会坦然面对。

13．下列说法，不符合文意的一项是（）（3分）

A.丹尼什指出，价值感能使我们拥有不尽的生活源泉，让我们热爱生活。

B.心理健康在人的生命中起着重要作用，当一切东西都失效时，它仍能支撑起我们的生命。

C.对生命与价值的关注，是弗兰克在德国纳粹的集中营度过三年监狱生活的重要精神资源。

D.对生命价值的认同感使集中营的女俘即使在临刑前也显得开朗而健谈。

14．根据文章内容，理解“无价值感”的含义。（4分）

15．《精神心理学》的作者丹尼什指出，价值感能“将我们与他人、自然和生活的源泉联系起来，帮助我们超越和拥抱生活”。你认为呢？联系文中的观点作简要分析。（4分）

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四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题各3小题，共15分。请考生任选一组作答。

（一）文学类文本阅读

贫困却不潦倒的风度

天歌

张罗同学聚会时，我们这些混得不错的同学很自觉很有风格地把费用划为三等：混得一般的交３００；混得不好的，一分钱都不用出；混得好的，聚会缺多少，补多少，兜底。大家图的就是个乐儿，不想让自家兄弟姐妹为几两银子犯难。　　

尽管这样，班长还是颇为担心地说：九度能来吗？　　

是啊，九度是那样好面子的一个人，这些年，先是在有着大好前途的机关里受了牵连下岗，后是爱人查出了淋巴癌，再后来跟人合伙开饭店，饭店没开起来，借来的钱却全让人卷走了。九度这些事都是在校友录上，同学们辗转相传的。九度也来校友录，留言却总是说些好事：姑娘考了第一名（尽管那只是小学二年级的期中考试）；妻子终于不用再去化疗了。还有，他给报社提供的新闻线索被采纳了，人家给了５０块钱。

有同学提议大家凑些钱帮帮九度，好歹阶级兄弟一场。却不想班长乘兴而去，败兴而归，他说：那家伙说他还想捐点钱出来给谁呢！人家的日子过得好着呢！　　

同学说：你看九度，日子都过成那样了，还是绷着，还装，死要面子活受罪。　　

是的，九度上学那会儿就是瘦死不倒架的那种人。按照规定，九度是可以申请贫困贷款的，他却硬撑着不肯，同学中一度流传着他的一句名言：把钱留给更困难的同学吧。并把这句话演变成各种版本：把不及格的机会留给渴望人生完美的同学吧！把失恋的痛苦留给没有痛苦过的漂亮女生吧！　　

那年冬天，东北那叫嘎嘎冷，连件旧棉衣都没有的九度走路全靠跑。他说：本来在零度边缘，这一跑，温度“噌”地蹿了九度。其实，九度说的是３９度，不过冻得嘴一哆嗦，“３０”就吞了下去。这话风行了起来，九度就叫了九度，并以迅雷不及掩耳之势淹没了他的本名。　　

聚会那天，九度还真来了。不光来了，还穿得特别利索。一身浅灰色的西装配了一条红格子领带，比好些混得不错的同学收拾得还像成功人士。有同学上去就是一拳，说：你个九度，不装能死啊？咱们哥们儿，谁还笑话你不成？　　

九度打着哈哈，跑前跑后张罗着。席间，大家喝酒聊天，牢骚怨气差点就把酒店的天花板顶起来：什么股票太没谱了，说套牢就套牢，十几万转眼就打了水漂儿；什么现在的孩子太难管了，钢琴说白买就白买，那玩意儿放家里死占地方，又不能当写字台使；什么现在的官场简直就没法混，大领导之间都别扭着，听谁的话站谁的队，有学问着呢！九度笑着给大家布菜、倒酒，一哥们儿喝得有点大，硬着舌头说：九度，你说你点背的，啥啥没赶上，要不咋也弄个副局干干。　　

我们都拦着那哥们儿不让他哪壶不开提哪壶，如果同学聚会整成富人对穷人的颐指气使就没劲了。没想到九度却端起酒杯，对大家说：“我九度这些年是遇到些事，但是，还好，都扛过来了。我正有个好消息要告诉大家呢，今年我闺女以全市第一名的成绩考上了省重点，学费全免。”我的天！我暗叫一声，给儿子找了４个补习老师，结果连市重点的门都没摸着。　　九度说：“我也重新上岗了，电视台聘我当特约记者，咱也混进新闻界了。还有，我爱人从得癌症到今天已经８年了，也就是说，我们每一天都在创造着生命的奇迹……”　　

九度一口干掉了杯里的酒，不知为什么，刚才那些牢骚满腹或者臭显摆的哥们儿都有点蔫，咋好像自己的日子过得没九度带劲呢？　　

聚会结束时，班长拿出了账单。账单上，九度的名字下面没有写交钱的金额，而是写着一行字：物品搬放、保管，接送……班长说：九度不肯白白占大家的便宜，他没交钱，一定要以别的方式补偿回来。　　

还有，他的那身西装是他从前在机关时做的，他的妻子最近很不好……　　

看着依旧忙忙碌碌送同学的九度，我说：换了我们，谁可以做到像九度那样贫穷却不潦倒，活得生气勃勃的呢？　　

是的，我们眼里要面子的九度，其实要的是一种有尊严的生活方式。贫穷不可怕，

怕的是看不到生活里的温暖，失去了对生活的热情。在这一点上，九度表现得相当有风度。

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(二)实用类文本阅读

阅读下面一篇访谈，完成文后的题目。（15分）

历史：近处失明

王开岭

①问：我在2009年第5版《现代汉语词典》里查到对历史的解释，“历史是自然界和人类社会的发展过程”。?还有，？

②答：自然史，先放一放。

③按我的理解，历史就是我们的集体身世和生存记忆，它回答“我们从哪里来、我们是谁”这一问题。我看身边的年轻人，发现他们很少或从来不关心历史，我很遗憾，就告诉说：一个人必须读点历史，你不能只生活在当代截面上，否则你就不立体，没有“根”，精神上很薄，薄薄一层纸。这些孩子都20多岁，一睁眼即上世纪90年代了，在他们的印象里，生活和世界从来都是这样的，一直如此且天经地义，唯一变化就是每年流行的东西不一样。当你告诉他30年前穿喇叭裤、唱邓丽君的歌、听国外电台弄不好会坐牢时，他大睁着眼以为你开玩笑……重大的时代拐点、社会变局、思潮争鸣，他们都没遇上，一路直行，没有跌宕和起伏，连个岔口都没有，甚至以为父母也这么过来的，只是更穷、更土一点，没有肯德基和麦当劳罢了。所以我就说：不要只活在当代截面上，不要老跟着时尚和流行走，要知道你的身世，个人和民族都要有身世感，一个人要知道自己从哪里来，才清楚自己是谁、将来会怎样。

④现代医学在辅助诊断上，越来越注重基因，过去也重视，但用的是另一个词——“家族病史”，人得什么病，很大程度上是基因悄悄决定的。那么，从人类生存来讲，历史就相当于基因图谱。今天的生存格局从何而来？今天的政治习性、文化人格和价值观，从何而来？就是从基因谱系里来。90年代一定是从80年代来的，80年代一定是从70年代来的。张志新在70年代因讲真话被割喉管，同样的活在80年代就无性命之忧了，或许会有警告或处分，而再往后，可能这些也没了。所以今天的父母用不着再叮嘱孩子“不要在日记里乱讲话”了。这就是进步，但进步是有成本的，若不牢记和珍惜成本，那利息就不可靠，不定哪天就缩水，大家又变回穷光蛋。我觉得每个时代都是这样，前人付出成本，后世享受利息。我们认为好的社会现况，每一点文明进步，都不是天上掉的馅饼，而是利息的结果，所以我们要感谢那些成本，要缅怀那些在成本中牺牲的人，比如当年的孙志刚事件（一个青年在广州街头因无暂住证被收容后遇殴身亡），它以最极致和惨烈的方式刺激了舆论，唤醒了法的良知和制度纠错，《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》由此被废除。它潜在地改变了无数人的命运，至少你今天走在大街上，不会因没带身份证而被羁押。

⑤不了解历史，即等于不清楚“成本”。犹如一个人花着钱、却不知钱怎么来的，以为自己天生就有钱、就该有钱，这不是败家子吗？如此下去，离身无分文即不远了。所以，要了解历史，就像坐在一列车上，要清楚自己哪儿上的车？上一站是什么？不知上一站，就不知下一站。

⑥历史关乎成本，关乎记忆，更关乎身份。一个没有历史感的人，是拿不到生命身份证的。还有，历史并不仅仅是“过去时”，很大程度上，它可能还保留着“现在时”和“进行时”的姿态，比如几十年前的“极左”“大批判”“反资产阶级自由化”“反精神污染”，真的被连根拔起、不再打扰今天了吗？它往往一只脚留在过去，一只脚踩住当下。它只是新闻意义上的史，并非意识形态的史。

⑦所有当下，都是历史分娩的，身体里住着历史的血脉、基因和染色体。当我们以为与某段历史永别时，它又冷不丁拦在了前面，顶多换个面具。尤其于中国这样一个变革不彻底、文化积习太深、体制更新太慢的环境，很多事都会一遍遍地来、改编后重演或排续集。所以有人说：鲁迅不被遗忘是民族的悲哀。是啊，曾有那么一阵，觉得鲁迅过时了，可又过了一阵，发现鲁迅还站在前面，老人的话一点不老，他依然伟大，像个时代先锋。

⑧我这些年做媒体有个感受：很多“新闻”都似曾相识，仔细一看，本质上都是旧闻——旧闻的内核和逻辑，除人物地点和相关数字变一下，事件性质、发生原理、进程和结局都大同小异，馅还是那个包了多年的馅。不说别的，单就一个矿难，别说做媒体的，哪个中国人还好意思把它当新闻？都一个模子出来的。谁铸了那个模子？谁有粉碎模子的决心和力量？

⑨中国的问题往往就是模子问题。

19.从被采访者王开岭答问的内容来看，文章开头，记者提出了哪两个问题？（4分）

20．文章第四段中引用张志新和孙志刚两例的意图是什么？（5分）

21．联系全文，简要概括怎样避免历史“近处失明”。（6分）

五、本大题2小题，共12分。

22．根据下面的一段文字，给“海囤族”下一个定义，不超过40个字(含标点)。（6分）

所谓“海囤族”就是囤货一族，而且什么都囤，囤的标准只有一个：便宜。从表面上看，“海囤族”反映的是百姓应对日益高涨的物价的盲目和慌乱，而背后却凸显了市场经济条件下消费市场和资本市场的失范。海囤族的行为固然失去理智，但面对日益高涨的物价，这实在也是他们无奈的选择。与其说他们“囤”的是生活必需品，倒不如说囤的是“安全感”。从“菜奴”“特搜族”“团购族”到“省钱攻略”“买菜秘笈”，可以说，民众的智慧已经发挥到了极致。

23．请你为中国历史博物馆网站写一段网页欢迎辞，对访者表达欢迎并用简明的语言介绍网站的特色功能，不超过80字。（6分）

六、本大题1小题60分。

24.阅读下面的文字，按要求作文。

“让我们穿上最美的衣服走在街头，爽朗地高声大笑，让所有的目光注视我们，让我们真的叫他们嫉妒……”有人说，米兰?昆德拉小说中的这个句子展现的正是青春年少的姿态。

请以“正是青春年少时”为题，写一篇字数不少于800字的作文。诗歌除外，文体不限。

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广东省湛江一中2012届高三12月月考语文试题参考答案

1B2D3A4A5C6D

6．D（之：结构助词，的/代词，它；者：……的人/……的地方；其：指示代词，那/副词，表推测；以：介词，拿）

7．C（①是客人所说的话；③是郡里的人知道我来到这里，非常喜悦；⑥是作者的身世状况）

8．A（文章开头并没有作者的所见）

9．⑴（4分）既宿/循馆之东墙步游/得小桥/俯溪/溪声欢/过桥/遇女墙啮可登者/登之/扬州三十里/首尾曲折高下见/晓雨沐屋/瓦鳞鳞然/无零甃断甓①/心已疑礼曹过客言不实矣。（每错断、漏断3处扣一分，扣完为止。）

⑵①（3分）我到了街市上之后，想买一些熟肉，街市上喧闹。买到肉之后，旅馆仆役拿一瓶酒、一筐虾送给我。（定语后置1分，馈，赠送，1分；句意1分）

②（3分）天地间的四季，没有比酷热的夏天令人难受的，又没有比初秋令人感觉良好的。

（“病”1分；两个状语后置句1分，句意1分）

参考译文：在礼部期间，有个客人拜访我说：“你知道现在的扬州是什么样吗？读一读鲍照的《芜城赋》就知道了”。我听了他的话，感到悲伤。

第二年，我请假，到南方游玩。到达扬州，于是下船住进了旅馆。

过夜之后，沿着住处的东墙步行，遇到一座小桥，俯身看桥下小溪，溪流声很欢畅；过了桥之后，碰到城墙上面呈凹凸形的小墙有毁坏的地方可以登上城墙，登上之后，扬州方圆三十里，前后曲曲折折高高低低的景观都呈现在眼前。清晨雨后，屋瓦像鱼鳞一样齐整，没有残墙断瓦，我就开始怀疑那位访客的话不真实了。

到了街市上之后，想买一些熟肉，街市上喧闹。买到肉之后，旅馆仆役拿一瓶酒、一筐虾送给我。喝醉之后，（我们）唱起宋元时代的词，低头朝着窗子歌唱，对岸有女子被吵醒，夜起，我们才停下来。

客人中有人提议去蜀岗上凭吊一番，（于是便去了），船很轻快，船上的帘幕都绣有花纹，细细地看，船上的玻璃都是五色的（比较奢华）。船上的人不时的指着两岸说“这是某园的故址”，大概指了八九处。那事实上只有倚虹园塌坏不存在了。从前住过两晚的西园，门还在，题榜也还在，还可以辨认出来。其中可以登临的还有八九处，土山上有桂树，水中有荷花、菱角、芡等。这一处在扬州城外的西北角，地势最高，风景也最好。往南可以看到长江，往北可以看到淮河，长江淮河之间几十处州县的治所，都没有像这里美丽繁华的。回忆起京师访客的话，知道他说的非常不对。

回到旅馆后，郡中的士人都知道我来了，于是非常喜悦，有拿古代经典请教(我)并质疑问难的，有提出历史事实询问我的，有前来询问京城近来的事情的，有呈上他所研习的比如文章（骈文）、诗歌、散文、词、杂著、丛书央求我为他们写序或者题辞的，也有描绘他的先人的行事央求我为他的先人写铭文的，也有央求我为他们题书册、题扇的，人多得站不下，赠送礼物丛杂纷集堵塞了门窗，仿佛是嘉庆年间的旧模样。谁能说现在不是继承了太平年代呢？只是窗外的船路过，夜间往往没有乐声，即使有，也不是通宵达旦。然而有女子用栀子华作初次见面所执的礼物求我的字，变更成拿书画环瑱互相通信问候，共有三个人。她们既美艳又凄清的气质，在桥亭舰舫之间缭绕，我虽然镇定，那晚也觉得难以自持。我已住了四夜，捕捉到这些流风余韵，哪里能看到《芜城赋》里所描写的“风嗥雨啸、鼯狖悲、鬼神泣”破败景象呢？嘉庆末年，我曾经在这里唱和友人宋翔凤的艳诗，听说他病了，现在是生是死也不知道。又问起当年一起赋诗的人，也找不到那人，作为令人遗憾的事情。

躺着想一想，我的年纪快到五十了，想起现在和过去的感慨，自然的运行（生老病死），古代的美人名士能够富贵又长寿的能有几个人呢？这哪里关涉到扬州的盛衰，却唯把感慨发泄在江边呢？还是我写艳诗已经不适合了，但考察搜罗人物，搜辑文献，仍然能做这些事，还不算老吧。天地间的四季，没有比酷热的夏天令人难受的，又没有比初秋令人感觉良好的。现在的扬州，正是初秋吗？我的身世，即使要饭，相信自己不至于立刻就饿死吧，我还处在我生命的初秋吧？写下这篇《己亥六月重过扬州记》。

10．（1）①“断虹远饮横江水”化静为动（或动静结合），充满情趣；（或拟人，把雨后天晴，一道彩虹斜插长江的胜景生动地描摹出来，富有神韵。）②写景由远而近，描写井然有序。③以乐景称哀情，为下片的抒情做铺垫。（3分，每点1分）

（2）“又是”二字，表明如今又是黄昏时刻，孤灯相伴，（2分）抒发了词人在外漂泊了许久，尝尽了千愁万苦的抑郁、无聊、孤独的思乡之情。（2分）

附：作品鉴赏

起首“断虹远饮横江水，万山紫翠斜阳里。”二句写远景。雨后初晴，一道断虹斜插于东南方的长江之上，在夕阳落照之下，千山万水，一片紫翠。“系马短亭西，丹枫明酒旗”。两句转写投宿，兼及近景。短亭，古时修于官道旁；以供行人休息的亭子，大凡五里一短亭，十里一长亭。“系马短亭西”，说明客舍就在此近旁：“丹枫明酒旗”，说明客舍兼营酒水。短短四句，恍如一幅画卷，给人印象最深的是色彩绚丽，诗意盎然。词人好象手握一枝调色彩笔，精心构画，于是画面上出现了红黄橙绿青蓝紫的彩虹，紫中带翠的山岭出现了，青旗（酒旗色青，亦称青旆）、红枫也出现了“断虹远饮横江水”中的“饮”字，带有“追琢”的痕迹。况周颐说：“词太做，嫌琢；太不做，嫌率。欲求恰如分际，此中消息，正复难言。”（《蕙风词话》卷一）可见他不是反对追琢，而是反对“太做”，即追琢过分。若“恰如分际”，这种追琢还是必要的。复有“明”字，青旗、红枫，判然可见，色彩明丽。

下阕抒写客居此地的孤独之感。换头“浮生常客路，事逐孤鸿去。”二句，谓词人奔走仕途，一事无成。“浮生”语出《庄子。刻意》“其生若浮，其死若休。”词人这里借用，表示了对仕途的厌倦。“事逐孤鸿去”，大概是说往事不可追寻，已逝之时光亦不能再返，感慨至深，故亦真挚感人。结尾“又是月黄昏，寒灯人闭门。”二句饶有韵味。从时间上看，上阕写夕阳时候，提到山犹染紫；这里说“月黄昏”，则已暮色苍茫了。其上着以“又是”二字，说明词人在外不知漂泊了多少个日日夜夜，尝尽了千愁万苦。时已云暮，词人只有点上寒灯，闭门独坐而已。唐人马戴《灞上秋居》诗有句云“寒灯独夜人”，词境似之，但换用“人闭门”三字，则变成有我之境，与李重元《忆王孙。春景》词的结句“欲黄昏，雨打梨花深闭门”，有异曲同工之妙。

这首《菩萨蛮》，上阕重在写景，下阕重在抒情，符合一般小令的结构规律。但前后对比，又有明显的映照作用：开始时词人远眺断虹饮水，斜日含山，心情比较平静、舒畅；结尾时闭门独坐，孤灯相伴，自然产生抑塞无聊之感。因此在整个词中，词人的感情是有发展变化的，非平铺直叙的作品所能及。

11．（6分）（1）一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶（2）浮光跃金，静影沉璧（3）封狼居胥赢得仓皇北顾（4）羡长江之无穷挟飞仙以遨游

12.BD【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。能力层级C。B项中的“并不一定”不符合文意。D项“只要有了理性的思维，就能产生一种支撑人生的力量”说法欠妥，原文强调的是要“用理性的思维来代替那些消极绝望的想法”。

13．B【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。能力层级C。B项说法过于绝对，应该是“也许当所有其他东西都失效时……”。见原文。

14．答案示例：生命的无价值感是一种自挫性的思维。当人们把市场作为共同的价值尺度，并以此等同于个人的成就时，由于在竞争中落后，而产生的空虚与失望的情绪。具体表现为迷恋于过去，困惑于现在，害怕将临之未来。

【解析】本题考查理解文中重要概念含义的能力。能力层级B。解答本题，首先要找到“无价值感”所在的文段，然后对相关内容进行整合。具体答题时可以采用下定义的方法进行，即被定义项=种差+邻近的属概念。

15．答案示例：我认为很对。①充分认识自己作为人的价值，能使人们对人的绩效、价值、尊严获得正确的认知。这样，人们不仅在成功中，而且在失败中也充满自信。②作为人的价值与尊严不是靠外在的东西赋予的，我们应当用理性的思维来代替那些消极绝望的想法，摆脱追逐名利的社会世俗压力，提供即使在最恶劣的情况下也能支撑人生的力量。③保持心理健康，在人的生命中起着重要的作用，也许当所有其他东西都失效时，它仍能支撑起我们的生命。

【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。能力层级C。本题看似开放型试题，实则考查的是对作者在文中观点态度的理解。答题时，切忌抛开文本主观臆断。

16．九度是一个贫困却不潦倒，屡遭不幸却能以一种热情、坚强、乐观的心态，一种有尊严的生活方式，去面对人生的生活强者的形象。（2分）坚强、乐观：他人生多舛，上大学时，生活贫困，工作后受牵连下岗，后来爱人查出了淋巴癌，做生意失败，又被人欺骗，但他丝毫没有消沉之气，而是坚强面对，勇于承担，并且总是能看到生活中的温暖，热情地对待生活。（2分）自尊自立：拒绝接受贫困贷款，在校友录上的留言向来是报喜不报忧，拒绝接受同学们的帮助，在聚会上拿不出钱却不肯白占大家的便宜，一定要以别的方式补偿回来都表现了他的自尊自立。（2分）（答出两点即可得满分）

17．①与九度形成对比。既写出了“同学们”面对生活，总是看不到生活里的温暖，缺乏对待生活的热情的错误心态，又衬托了九度贫困却并不潦倒的风度，写出了九度的坚强乐观，使九度这一形象更加突出。

②揭示主旨，深化主题。“同学们”是社会中大部分人的代表（缩影），在他们的身上反映出了当今社会很多人共有的心态，同学们的生活态度引发了我们对于人生的思考，人生都有顺境逆境，重要的是以一种什么样的心态去面对。（每方面2分，观点各1分，分析各1分；表述完整顺畅1分）

18．两个观点言之成理皆可，酌情给分。

参考示例：

①认为必不可少。主题角度：小说结尾画龙点睛，使读者对作品主题的认识达到一定的深度。情节安排角度：与前文九度的表现和题目相照应。人物形象塑造角度：使人物的形象更加完整。

②认为画蛇添足：表达效果角度：如果没有这个结尾，小说会给人更大的思考空间。主题角度：限制了主题的深度和广度。

19.（4分）①谈谈您对历史的理解。（谈谈您的历史观。或您认为历史的内涵/实质/本质是什么？）②您觉得历史对当代有什么用处？（您觉得当代年轻人为什么要了解历史？或了解历史有什么意义？等）（每点2分，意思对即可）

20.（5分）意在证明：①当今来自历史（前人付出成本，后世享受利息）；②历史的进步是要付出代价的；③要记取代价，感激牺牲者（答对1点得1分，答对2点得3分，答对3点得5分。意思对即可）

21.（6分）①关心和了解历史，知道个人和民族的身世；②要牢记、珍惜并感谢为历史进步付出代价的人们；③要把握好当下。（每点2分，意思对即可）

22.“海囤族”是指应对日益高涨的物价，以便宜为标准大量囤积生活必需品的群体。（6

分，定义格式2分，背景、标准、做法各得1分，表述顺序正确，得1分）

23.【答案示例】欢迎您来到中国历史博物馆网站！我们希望用网站来架筑一座您与中国历史沟通的桥梁。我们将用丰富的资源，全新的技术来为您服务，使您足不出户就可以获得您想要的信息。

【解析】本题考查考生简明、连贯、得体地运用语言的能力。本题表面上看是要求写一段欢迎辞，而实质上又是一段说明性文字。这类题呈现的形式多样，对拓宽学生的视野、提升学生的思维品质有很大的促进作用。解答本题既要善于提炼题目中的信息，又要兼顾欢迎辞的写法特点。在整个答题的过程中，对考生的语言表达能力要求较高，要简明、连贯、得体。